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Devotion 1 of 2: Lev 25
V.8-17 speak about the 50th year, the Year of Jubilee. It was a year of liberty—liberty from work (v.11) and from debt (v.13-17). Liberty from debt meant return of possession, like land. If a person could not pay his debt, he usually “sold” (leased, in reality) his land for the amount of his debt until the Jubilee, when the land was returned.
Jesus proclaiming “the acceptable year of the Lord” in Luke 4:19 actually meant the Year of Jubilee. Through the anointing of the Spirit, liberty from poverty, sickness, captivity, blindness and oppression are all possible!
4/16（木）レビ25章（デボーション1）
8～17節は、50年目、すなわちヨベルの年について述べています。それは自由、つまり労働と負債からの自由（11節、13-17節）を意味します。負債からの自由とは、土地などの所有権の回復を意味しました。もし人が負債を返済できない場合、通常はヨベルの年まで、負債額と同額の土地を「売却」（実際には賃貸）し、ヨベルの年に土地が返還されました。
ルカ4:19にイエスが「主の恵みの年」と宣言されたのは、実はヨベルの年を指していたのです。聖霊の油注ぎによって、貧困、病気、束縛、盲目、そして抑圧からの自由が実現するのです。
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Devotion 2 of 2: Acts 25
In v.11, Paul appealed to Caesar, so in v.12, Governor Festus declared that he would be sent to Caesar. This is how Paul went to Rome, where he eventually was martyred. But why did Paul appeal to Caesar? It was because Festus wanted to send him to Jerusalem to stand trial (v.9), and Paul knew the Jews would kill him if he went there (v.10-11).
I believe Paul knew he would be killed, and he deliberately chose to die in Rome! Why? Because Rome was the capital of the Roman Empire with more exposure than Jerusalem, so he could influence more people there!
4/16（木）使25章（デボーション2）
11節でパウロはカイザルに上訴し、12節でフェスト総督はパウロをカイザルのもとへ送ることを宣言しました。こうしてパウロはローマへ行き、そこで殉教したのです。しかし、なぜパウロはカイザルに上訴したのでしょうか？それは、フェストが彼をエルサレムへ送って裁判を受けさせようとしたため（9節）、パウロはエルサレムへ行けばユダヤ人に殺されることを知っていたからです（10-11節）。
私は、パウロは自分が殺されることを承知の上で、ローマで死ぬことを意図的に選んだのだと信じます。なぜでしょうか？それは、ローマはエルサレムよりもローマ帝国の首都であり、より多くの人々の目に触れる場所だったため、そこでならより多くの人々に影響を与えることができると考えたからです。
— Pastor Elmer Inafuku