Devotion 1 of 3: Jer 45
It seems like Baruch was Jeremiah’s scribe (v.1). He was in emotional need as he had gone through much grief and sorrow because of Judah’s destruction (v.3). Then God revealed to him that He was the One who had destroyed Judah!
Furthermore, God told Baruch not to seek great things for himself because He was bringing adversity on all flesh. But He did promise to give Baruch life! (v.5)
How does this chapter apply to the endtime? Baruch is a picture of Christians. In the LD, God will allow AC to persecute the church, so, like Baruch, we will experience hardships. AC will persecute us, and we won’t be able to buy food or pay rent unless we take AC’s mark!
So, instead of seeking a luxurious lifestyle, we should prepare ourselves to overcome AC and to bring revival to Japan!
デボーション1/3：Jer 45
バルクはエレミヤの書記官だったようです（1節）。彼はユダの滅亡で、多くの痛みと悲しみを経験し、精神的に疲れ果てていました（3節）。その彼に、神は実は、ユダを滅ぼしたのはご自身だったことを明らかにされました！
さらに、神はバルクに、すべての肉なる者に災いを下すので、自分のために大きなことを求めるなと告げました。しかし、バルクに命を分捕り物として与えると約束されました！
この章は終末にどのように当てはまるでしょうか？バルクはクリスチャンの象徴です。終末には、神は反キが教会を迫害することをお許しになります。ですから、私たちもバルクのように災いを経験することになります。反キは私たちを迫害し、その刻印を受けなければ、食べ物を買うことも家賃を払うこともできなくなります！
ですから、贅沢な生活を求めるのではなく、反キを克服し、日本にリバイバルをもたらすために準備すべきです！
Devotion 2 of 3: 1 Pet 1
I would like to apply some words in v.3-12 to the LD because there are some wonderful lessons here.
*“Living hope” (v.3) is eternal life, but in LD, it is also the LDR! The LDR is our purpose and goal!
*“An inheritance incorruptible and undefiled” (v.4) is heaven, but in the LD, it is also our Promised Land of revival!
*“The power of God…revealed in the last time” (v.5) is salvation, but in LD, it’s also God’s power working thru LDC!
*“Grieved by various trials” (v.6) can also be the persecutions from AC the church will go through.
*“Genuineness of your faith, more precious than gold tested by fire” (v.7) can also be the faith of LDC martyrs.
*“Prophets prophesied grace would come and glories would follow” (v.10-11) is salvation, but in LD, it’s also LDR!
*“Not to themselves, but to us they were ministering” (v.12) is gospel, but in LD, can also be restoration teachings!
デボーション2/3：1 Pet 1
3-12節の言葉のいくつかを終末に当てはめたいと思います。そこには素晴らしい教訓が含まれているからです。
*「生ける望み」（3節）は永遠の命ですが、終末では終末リバイバルでもあります！それは私たちの目的であり、目標です！
*「朽ちることも汚れることも、消えることもない資産」（4節）は天国ですが、終末ではリバイバルの約束の地でもあります！
*「終わりの時に表される救い」（5節）はイエスの十字架ですが、終末では世界規模の史上最大の魂の収穫でもあります！
*「さまざまな試練の中で、悲しんでいる」（6節）は、教会が経験する反キからの迫害を指すこともあります。
*「あなたがたの信仰の試練は、火で精錬された金よりも尊い」（7節）は、終末教会の殉教者たちの信仰を指すこともあります。
*「預言者たちは、キリストの苦難と栄光は誰を、どんな時を指しているかを調べた」（11節）は、終末では終末教会である。
*「自分たちではなく、あなたがたのための奉仕」（12節）は福音宣教を意味するが、終末では回復を教えることとも言えます。
Devotion 3 of 3: John 13
In this chapter, Jesus kept the Passover, or the Last Super, with His disciples (v.1-2). While eating, Jesus quoted Ps 41:9 “Even my own familiar friend in whom I trusted, who ate my bread, has lifted up his heel against me” (v.18) and declared one of the disciples would betray Him (v.21). Of course, He was referring to Judas.
Last week Wed, we read in Jer 41:1-3 about Ishmael killing Gedaliah while they were eating together! We learned that it was a despicable act because eating together was a sign of friendship and establishing a covenantal relationship. So what Judas did was a terrible sin!
Joshua made a covenant with the Gibeonites by eating with them (Josh 9:14-15). Later, when Joshua found out they had deceived him, he was angry but didn’t dare attack the Gibeonites because he had made a covenant with them! When we take Communion, we are confirming covenantal relationships with our brothers and sisters! Let’s do our utmost to keep that covenant of love!
デボーション3/3：John 13
この章で、イエスは弟子たちと共に過越祭、すなわち最後の晩餐を祝われました（1-2節）。食事をしながら、イエスは詩41:9を引用し、「私が信頼し、私のパンを食べた親しい友までが、私にそむいて、かかとを上げた」（18節）と述べ、弟子の一人が自分を裏切るだろうと宣言しました（21節）。もちろん、イエスはユダのことを言っておられました。
先週の水曜日、私たちはエレ41:1-3で、イシュマエルが共に食事をしている最中にゲダルヤを殺したことについて読みました。共に食事をすることは友情のしるしであり、契約関係を築くことであったため、これは卑劣な行為であったことを学びました。ですから、ユダの行為も恐ろしい罪だったのです！
ヨシュアはギベオン人と共に食事をすることで、彼らと契約を結びました（ヨシュ9:14-15）。後にヨシュアは、彼らが自分を騙していたことを知り、怒りを覚えましたが、ギベオン人と契約を結んでいたので、彼らを攻撃することはできませんでした。聖餐を受ける時、私たちは兄弟姉妹との契約関係を確認するのです。この愛の契約を守るために、全力を尽くしましょう。
— Pastor Elmer Inafuku