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Devotion 1 of 2: 1 Sam 17
In this chapter we see one of the most famous stories in the Bible, the story of David and Goliath. David represents the LDC and Goliath, AC. Let’s look at several points that will give us valuable spiritual lessons.
Goliath was 6 cubits and a span tall (v.4). His spear was like a weaver’s beam and its spearhead weighed 600 shekels (v.7). And in total, his armor and weapons numbered 6. So, there were three 6’s associated with Goliath, which correspond to the 666 in Rev 13:18, which is the number of AC! Rev 13:7 tells how AC kills the LDC, but 1 Sam 17 tells how the LDC defeats AC! How we understand these 2 stories will greatly affect our eschatology. Let’s have the right understanding!
In v.28, David’s eldest brother, Eliab, sneeringly asks David, “Why did you come down here?” To this, David replies in v.29, “Is there not a cause?” I believe this reply is prophetic and has 3 answers to it: 1) The reason (cause) is to deliver to you 3 brothers the food from Father! 2) To defeat Goliath and lead Israel to victory over the Philistines! And 3) To show the church that it’s possible to defeat AC and spark a great revival in the endtime!
Let’s take these lessons from this famous story and apply them to us and transform ourselves from Saul’s army of defeat to David’s army of victory! Let’s overcome AC and bring revival to Japan!
1/11（土）
1サム17章: 自由な分かち合い！
この章では、聖書の中で最も有名な物語の1つ、ダビデとゴリアテの物語を取り上げます。ダビデは終末教会を、ゴリアテは反キを表しています。貴重な霊的教訓を与えてくれる2つのポイントを見てみましょう。
ゴリアテの身長は6キュビト半でした（4節）。彼の槍の穂先は600シェケルの重さがありました（7節）。そして、彼の鎧と武器は合計で6個でした。つまり、ゴリアテには「6」が3つあり、これは黙13:18の「666」に対応しており、これは反キの数です！黙13:7では反キが終末教会を殺す様子が語られていますが、1サム17章では終末教会が反キを倒す様子が語られています！両物語をどのように理解するかは私たちの終末論に大きな影響を及ぼします。正しい理解を持ちましょう！
28節では、ダビデの兄エリアブがダビデに「いったいおまえはなぜやって来たのか」と冷笑しながら尋ねます。これに対して、ダビデは29節で「理由があるではないのか」(英訳)と答えています。この答えは預言的で、3つの適用があると思います。その理由とは・・1) お兄さんたちに父からの食べ物を届けることです！2) ゴリアテを打ち負かし、イスラエルに勝利をもたらすことです！そして3) 教会に、反キを打ち倒し、偉大な終末リバイバルを起こす可能性があるのを示すことです！
この有名な物語からこれらの教訓を自分たちに適用し、サウルの敗北の軍隊からダビデの勇敢な軍隊へと私たち自身を変えましょう！反キを打ち負かし、日本にリバイバルをもたらしましょう！
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Devotion 2 of 2: 1 Sam 18
Let’s look at 2 lessons to learn from this chapter. The 1st is Jonathan in v.1-4. Jonathan is a type of a sincere believer who loves the revival (David) but is also loyal to his denominational church (Saul). Although Jonathan’s heart is with David, he is never able to completely cut ties with his father Saul, so in the end he is killed with Saul in battle (1 Sam 31:8).
There will be many sincere believers who love Jesus and revival, but who don’t leave their denominational churches, and in the end, there is the danger that many of them will compromise with AC and worship his image and take his mark in order to survive physically. But sadly, they will die spiritually.
Another lesson is Saul’s jealousy and hatred toward David (v.8). When the women welcomed the army by singing that Saul had killed thousands but David ten thousands, Saul could not stand it. He realized that David was the one whom Samuel had prophesied would take over the kingdom, so he tried multiple times to kill him, but couldn’t.
Yes, sadly, most organized churches will not be able to accept the LDR. In fact, as often seen in church history, many in the old church will persecute the new church, thinking it is God’s will!
Let’s vow not to persecute a new movement or revival unless they are really, clearly heretical. Let’s always be humble and investigate new movements with open minds so that we don’t reject God.
1サム18章: 自由な分かち合い！
この章から学ぶべき2つの教訓を見てみましょう。1つ目は、1-4 節のヨナタンです。ヨナタンは、リバイバル(ダビデ)を愛しながらも、自分の教団の教会(サウル)に忠実な、誠実な信者のタイプです。ヨナタンの心はダビデに向いていますが、父サウルとの関係を完全に断つことはできず、結局、サウルとともに戦いで殺されます(1サム31:8)。
イエスとリバイバルを愛しながらも、自分の教団の教会を離れない誠実な信者はたくさんいます。そして、最終的に、彼らの多くは反キと妥協し、肉体的に生き残るためにその像を崇拝し、その刻印を受けるという危険性があります。そして、悲しいことに、彼らは霊的に死んでしまいます。
もう一つの教訓は、サウルのダビデに対する嫉妬と憎しみです(8節)。女たちがサウルは千を打ち、ダビデは万を打ったと歌ってサウル王を迎えたとき、サウルは我慢できなかった。王は、サムエルが王国を継ぐと預言したのがダビデであることに気づき、何度も彼を殺そうとしたが失敗しました。
そうです、悲しいことに、ほとんどの組織化された教会は終末教会を受け入れることができないでしょう。実際、教会の歴史でよく見られるように、古い教会の多くは、それが神の意志であると信じ、新しい教会を迫害するでしょう！
本当に明らかに異端でない限り、新しい運動やリバイバルを迫害しないと誓いましょう。神を拒絶しないように、常に謙虚で、心を開いて新しい運動を調査しましょう。
— Pastor Elmer Inafuku